PAUL
RICOEUR
Aproximaciones
a su pensamiento
Cristina
Micieli
Filosofía
El presente ensayo, Paul Ricoeur: aproximaciones a su
pensamiento, está constituido por cuatro partes: 1. Mito, ideología,
utopía; 2. Falibilidad, idem/ipse, otredad; 3. Mundo, texto e interpretación y
4. El tiempo histórico, como última parte que cierra esta búsqueda de la
riqueza conceptual ricoeuriana.
Todos ellos han
intentado ser una muestra de la vasta obra de Ricoeur. Desde sus primeros
trabajos hasta los finales, el filósofo francés fue modelando un pensamiento
abierto a múltiples experiencias, dialogando con pensadores clásicos, modernos
y contemporáneos. En efecto, resuenan con fuerza en sus páginas los nombres de
Marx, Nietzsche, Freud, Kierkegaard, Dilthey, Husserl, Gadamer, Heidegger,
Levinas, Arendt, entre otros, y, por supuesto, Platón, Aristóteles, Hegel,
Agustín, Descartes y Kant, punto de referencia permanente en su filosofía.
Ricoeur ha indagado la
condición ontológica de la comprensión, ya que ésta no es meramente exégesis de
textos, sino comprensión de la existencia misma bajo la forma de la pertenencia
y la distancia. Se trata de recobrar mediante la interpretación, el mundo
mismo, el cual queda descubierto.
La hermenéutica que
propone Ricoeur aspira a comprender los textos a partir de lo que nos dicen en
nuestra actual circunstancia. En este sentido, todo texto produce una doble
ocultación que es preciso superar para poder comprenderlo: la del autor,
ausente del proceso de lectura y de la interpretación, y la del intérprete,
ausente del proceso de escritura.
Asimismo, Ricoeur nos ha
enseñado que los procesos de autorreflexividad del sí mismo están estrechamente
vinculados a la identidad narrativa, y que el diálogo puede reemplazar a la
violencia y la solidaridad a la eficacia.
Cristina
Micieli. Doctora en Filosofía (Universidad del Salvador, 2006) y
Magíster en Filosofía de la Cultura (Universidad Nacional de San Martín, 2001).
Es profesora e investigadora de la Facultad de Ciencias Sociales de la
Universidad de Buenos Aires.
Ha publicado, entre
otros libros, Foucault y la
fenomenología. Kant, Husserl, Merleau-Ponty (2003), El hombre alienado, el último hombre y la caída. Encuentros y desencuentros
entre Marx, Nietzsche y Heidegger (2008) y Caminos sinuosos (2013). Asimismo, ha escrito numerosos artículos
en revistas especializadas.
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